爱是满足——须要双方,才能共享。
爱是艺术——须要学习,才能培养。
爱是生活——须要多面,才能完整。
爱是生命——须要时间,才能成长。
爱是接纳——须要了解,才能适应。
爱是恒久——须要忍耐,才能得胜。
爱是祝福——须要合法,才能自由。
婚姻圣事—夫妇的圣化
提要:创世纪2 章18节至24节
上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。
上主天主说:「人单独不好,我要给他造个与他相称的助手。」
上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟,都引到人面前,看他怎样起名;凡人给生物起的名字,就成了那生物的名字。
人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字;但他没有找着一个与自己相称的助手。
上主天主遂使人熟睡,当他睡着了,就取出了他的一根肋骨,再用肉补满原处。
然後上主天主用那由人取来的肋骨,形成了一个女人,引她到人前,
遂说:「这才真是我的亲骨肉,她应称为「女人,」因为是由男人取出的。」
为此人应离开自己的父母,依附自己的妻子,二人成为一体。
从开天辟地,天主创造了人类,并建立了婚姻制度后,结婚的夫妇就负起繁生及延续人类生命的使命与责任。使命是神圣的,责任是重大的。为了使基督徒夫妇能负起这神圣的使命,及尽好这重大的责任,耶稣将婚姻提升为圣事,赐给他们特殊的恩宠,圣化他们,使他们组织成快乐的家庭,彼此帮助,互相鼓励,及妥善教养儿女。
圣经:
有些法利塞人来到 跟前,试探 说:“许不许人为了任何缘故,休自己的妻子?”
回答说:“你们没有念过:那创造者自起初就造了他们一男一女;
且说:“为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体”的话吗?
这样,他们不是两个,而是一体了。为此,凡天主所结合的,人不可拆散。” 玛19:3-6
圣保禄致厄弗所书上说:你们作妻子的,应当服从自己的丈夫,如同服从主一样,
因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是这身体的救主。
教会怎样服从基督,作妻子的也应怎样事事服从丈夫。
你们作丈夫的,应该爱妻子,如同基督爱了教会,并为她舍弃了自己,
以水洗,藉言语,来洁净她,圣化她,
好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会,没有瑕疵,没有皱纹,或其他类似的缺陷;而使她成为圣洁和没有污点的。
作丈夫的也应当如此爱自己的妻子,如同爱自己的身体一样;那爱自己妻子的,就爱自己,
因为从来没有人恨过自己的肉身,反而培养抚育它,一如基督之对教会;
因为我们都是他身上的肢体。
“为此,人应离开自己的父母,依附自己的妻子,二人成为一体。 ”
这奥 真是伟大! 但我是指基督和教会说的。
总之,你们每人应 当各爱自己的妻子,就如爱自己一样;至於妻子,应该敬重自己的丈夫。
弗五:22—33
道理:
一,婚姻圣事的主要意义
基督徒的男女,以双方同意,不可拆散的婚约,自由互相授受身心,领受婚姻圣事,结为夫妻。这象征并参与基督和教会的结合及笃爱的奥迹。因此他们无论是共度夫妇生活,或生育教养子女,都要彼此帮助,互相勉励,组成一个快乐的家庭。
二,婚姻圣事的主要仪式
为帮助信徒更多了解婚姻的意义,并多得圣事的效益,教会特定了结婚仪式,其主要部分就是(1),新郎新娘互表同意,彼此付与圣事,结为夫妻;(2),神父(证婚人)认可并祝福双方的婚约,对他们说:天作之合,白首偕老,愿慈爱的天主降福你们;(3),交换信物,表示对对方的忠贞与爱情;(4),祝福新夫妇。通常婚姻仪式是在弥撒中举行;但如有特殊情形,也可单独举行结婚仪式。
三,婚姻是终身的,故不准离婚
揞照圣经上的教训,婚姻具有三个特性;即(1)单一性,就是一夫一妻。故一夫多妻,或一妻多夫都是不合理,不合法的。(2),彼此忠贞,就是双方互守婚约。(3)不可拆散性,就是婚姻是终身的,只要一方死亡时,方能解除。故此,任何一方,或双方外的任何权力,不能解除既存婚姻。可知,离婚是绝对不许可的。正因如此,基督徒男女在结婚前,应慎重考虑及选择终生伴侣,以免遗憾终生。
四,信徒要结婚时应办的事情
作为信徒,他首先应当作的事情,是告诉堂区主理神父,越早越好,并听候他的指示。因为神父要审察是否有婚姻上的阻挡或具备要件。除此,神父还有责任给他们在婚前作心灵上的准备,讲解基本的要理,格外是有关婚姻及家庭的道理,以及婚姻圣事的意义、礼仪等,使他们能得到圣事的丰富效果。
婚姻的神圣 厄弗所书5章22节至33节
你们作妻子的,应当服从自己的丈夫,如同服从主一样,
因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是这身体的救主。
教会怎样服从基督,作妻子的也应怎样事事服从丈夫。
你们作丈夫的,应该爱妻子,如同基督爱了教会,并为她舍弃了自己,
以水洗,藉言语,来洁净她,圣化她,
好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会,没有瑕疵,没有皱纹,或其他类似的缺陷;而使她成为圣洁和没有污点的。
作丈夫的也应当如此爱自己的妻子,如同爱自己的身体一样;那爱自己妻子的,就爱自己,
因为从来没有人恨过自己的肉身,反而培养抚育它,一如基督之对教会;
因为我们都是他身上的肢体。
『为此,人应离开自己的父母,依附自己的妻子,二人成为一体。 』
这奥 真是伟大! 但我是指基督和教会说的。
总之,你们每人应 当各爱自己的妻子,就如爱自己一样;至於妻子,应该敬重自己的丈夫。
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